1. 그림은 노트 필기 내용이다. A, B의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

2016학년도 9월 고1 전국연합학력평가 문제지

사회탐구 영역 (생활과 윤리)

성명			수험번호						1

제 4 교시

고 1	사회탐구 영역 (생활과 윤리)

	사회탐구 영역 (생활과 윤리)	고 1

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윤리학의 구분

1.    A    : 인간이 마땅히 해야 할 것과 하지 말아야 할 것을
구분하는 이론을 정립하고 그 근거를 밝히고자 함.

예) 의무론, 공리주의 등

2.    B    : 윤리학의 여러 분야가 제시하는 다양한 이론을
바탕으로 다양한 상황에서 발생하는 윤리 문제를 해결하고자 함.

예) 환경 윤리, 생명 윤리, 정보 윤리 등

① A는 도덕적 언어의 의미 분석을 탐구의 본질로 삼는다.

② A는 사회 규범을 조사하여 기술하는 것을 목적으로 삼는다.

③ B는 실생활의 구체적 도덕 문제 해결을 목적으로 삼는다.

④ A는 B와 달리 윤리학과 인접 학문과의 연계를 중시한다.

⑤ B는 A와 달리 도덕 판단의 기준과 원리 탐구를 중시한다.

2. 근대 서양 사상가 갑, 을의 입장으로 가장 적절한 것은? [3점]

	갑: 쾌락을 가져오는 행위는 선이고, 고통을 가져오는 행위는 악이다. 따라서 행위의 옳고 그름은 그 행위가 산출하는 쾌락과 고통의 양에 의해 결정된다. 을: 오직 선(善) 그 자체를 위한 행위만이 도덕적인 가치를 갖는다. 따라서 행위의 옳고 그름은 그 행위가 선의지에 따른 것인지의 여부에 의해 결정된다.

① 갑:  실천이성의 명령에 따른 행위를 실천해야 한다.

② 갑:  행위의 결과에 상관없이 도덕 법칙을 따라야 한다.

③ 을:  최대 다수의 최대 행복을 행위의 원리로 삼아야 한다.

④ 을:  무조건적인 정언 명령에 따르는 행위를 실천해야 한다.

⑤ 갑, 을:  모든 행위의 궁극적 목적인 행복을 추구해야 한다.

3. 다음에서 강조하는 삶의 자세로 가장 적절한 것은?

	도(道)란 잠시도 내 몸을 떠날 수 없는 것이다. 떠날 수 있다면 도가 아니다. 따라서 군자는 남이 보지 않는 곳에서도 잘못된 행동을 하지 않을까 삼가고 조심하며, 남이 듣지 않는 곳에서도 말을 함부로 하지 않을까 두려워해야 한다.

① 인위적 규범에서 벗어나 자연의 순리에 따른다.

② 의로움보다 이로움을 우선시하는 삶을 추구한다.

③ 인격 수양을 위해 끊임없이 자신의 삶을 성찰한다.

④ 타인과 함께 하는 삶보다 독립적인 삶을 추구한다.

⑤ 옳고 그름을 구별하는 가치 판단에서 벗어나야 한다.

4. ㉠에 들어갈 적절한 내용을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

1

	일부 학자들은 현대 사회에서 나타나는 집단 간 갈등 문제를 개인의 도덕적인 노력만으로 충분히 해결할 수 있다고 주장한다. 하지만 나는 이러한 방법에는 한계가 있다고 생각한다. 나와 같은 견해를 가진 서양의 어떤 사상가는 “아무리 도덕적인 개인도 자신이 속한 집단의 이해관계가 발생할 경우 이기적으로 행동할 수 있다.”라고 하면서 ㉠ 고 주장하였다.

		<보 기>
	ㄱ. 사회적 갈등을 해결하기 위해 정치적 강제력이 필요하다 ㄴ. 개인의 도덕성 함양만으로도 사회 정의 실현이 가능하다 ㄷ. 사회 정책과 제도를 공정하게 개선하고 정착시켜야 한다 ㄹ. 집단 이기주의는 개인의 양심으로 충분히 극복될 수 있다

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

5. (가)의 입장에서 답변하고자 할 때, (나)의 ㉠에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은?

(가)
		사랑을 단지 교환의 의미로 보거나 고통을 감수하며 주는 것으로 여기는 것은 잘못된 생각이다. 사랑은 능동적으로 주는 것에서 느끼는 즐거움이고, 스스로 책임을 지는 것이다. 또한 상대방의 생명과 성장에 관심을 갖고 상대방을 있는 그대로 존경하고 이해하는 것이다.
(나)
		선생님은 사랑이 무엇이라고 생각 하십니까? ㉠

① 사랑은 주는 것 자체로 즐거움을 느끼는 것입니다.

② 사랑은 배려를 바탕으로 상대를 존중하는 것입니다.

③ 사랑은 자기희생에 대한 대가를 기대하는 것입니다.

④ 사랑은 상대가 지닌 고유한 개성을 인정하는 것입니다.

⑤ 사랑은 상대에 대한 이해를 바탕으로 실천하는 것입니다.

6. 다음 주장에 대한 적절한 설명을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

2

	태아의 유전자 검사, 인간 배아 복제 등 생명 과학 기술의 목적은 질병의 원인을 찾아 치료하는 것에 한정되어야 한다. 만약 생명 과학 기술이 우수한 유전자를 지닌 인류를 인위적으로 탄생시키기 위한 것이라면 인간의 존엄성이 위협 받을 수 있다. 따라서 우리는 생명 과학 기술을 그 목적에 맞게 활용해야 하며 이를 넘어서는 오남용에 대해서는 거부해야 한다.

		<보 기>
	ㄱ. 생명 과학 기술을 제한 없이 사용해야 한다고 본다. ㄴ. 모든 생명 과학 기술의 발전을 중지시켜야 한다고 본다. ㄷ. 치료 목적의 인간 배아 복제는 허용되어야 한다고 본다. ㄹ. 우월한 인간을 만들기 위한 유전자 조작에 반대해야 한다고 본다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

7. (가) 사상의 관점에서 (나)의 ㉠에 대한 설명으로 옳은 것은?

(가)
		자연에 음(陰)과 양(陽)이 있으며, 여성은 음, 남성은 양의 성격을 지닌다. 음과 양은 서로 다르면서도 의지하여 변화한다. 이 양대 원동력인 음양이 서로 합일하여 만물이 화육되고 번영한다.
(나)
		전통사회에서 ㉠ 은/는 서로에게 도리를 다할 것을 다짐하는 의식을 통해 맺어진다. 남녀는 믿음과 정절을 상징하는 기러기를 놓고 백년해로를 맹세하였다.

① 성별의 차이를 고려하여 상하 위계질서가 반영된 관계이다.

② 별개의 완전한 인격체이므로 서로 관여하지 않는 관계이다.

③ 각자의 역할을 충실히 하면서도 상호 보완해 주는 관계이다.

④ 같은 기질을 물려받은 사이로 공정한 경쟁을 하는 관계이다.

⑤ 세대와 항렬의 높고 낮음에 근거하여 예절을 지키는 관계이다.

8. 갑, 을이 공통으로 강조하는 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점]

	갑: 도덕 문제를 해결하기 위해서는 타인의 요구, 감정 등을 살피는 존중과 관심이 필요하다. 따라서 여성의 도덕적 특성인 돌봄, 책임, 인간관계 등에 주목해야 한다. 을: 도덕 문제를 해결하기 위해서는 유덕한 성품의 함양이 필요하다. 따라서 사람의 내적인 특성, 성향, 동기 등 행위자의 성품에 주목해야 한다.

① 공동체적 삶과 행위의 구체적 맥락을 중시한다.

② 자연스러운 감정보다는 이성적 추론을 강조한다.

③ 도덕적 실천보다 도덕적 이론의 습득을 강조한다.

④ 구체적 상황의 고려보다는 추상적 도덕 원리를 중시한다.

⑤ 합리적 판단을 통한 정의의 실현을 궁극적 목적으로 추구한다.

9. 갑, 을의 입장으로 적절한 것을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

		<보 기>
	ㄱ. 갑: 임신부는 상황을 고려해 낙태를 결정해야 한다. ㄴ. 갑: 태아도 생명이 있는 인간이므로 보호해야 한다. ㄷ. 을: 임신부는 자신의 신체에 대한 자기결정권을 가진다. ㄹ. 을: 잘못이 없는 인간인 태아를 해치는 것은 옳지 않다.

토론 주제: 낙태를 허용해야 하는가?

무고한 인간의 생명을 해치는 것은 옳지 않아. 태아도 분명 무고한 인간이야. 따라서 낙태는 절대  허용해서는

안 돼.

태어나지도 않은 태아는 인간이 아니야. 자기 몸에 대한 권리를 지닌 임신부의 선택이 더 중요해. 따라서 낙태는 허용해야 해.

갑

을

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

10. (가)의 입장에서 (나)의 A에 대한 평가로 가장 적절한 것은?

(가)
		이성을 지닌 인간이라면 보편적으로 받아들일 만한 도덕 원칙에 맞게 생각해야 한다. 또한, 우리는 어떤 주장과 요구를 무조건 수용하는 것이 아니라 이성적 능력을 발휘해 그것의 적절성 여부를 주의 깊게 살펴서 신중하게 행동해야 한다.
(나)
		제2차 세계대전 당시 독가스 열차를 만들어 수많은 유대인을 죽음으로 몰아넣은 A가 재판에 회부되었다. A는 유죄의 인정 여부를 묻는 재판관의 질문에 “저는 단 한 사람도 제 손으로 죽이지 않았기 때문에 잘못이 없습니다. 또한 죽이라고 명령도 하지 않았습니다. 제 권한이 아니었으니까요. 저는 상관이 시키는 것을 그대로 따른 하나의 인간이며 관리자였을 뿐입니다.”라고 주장하였다.

① 행위의 옳고 그름에 대해 비판적으로 숙고하였다.

② 관리자에게 맡겨진 역할에 복종해야 함을 무시하였다.

③ 상관의 지시를 받아들여 무조건 따라야 함을 경시하였다.

④ 자신이 판단해서 결정한 행위에 오류가 있음을 인정하였다.

⑤ 이성적인 성찰에 근거해 자율적으로 행위해야 함을 간과하였다.

11. 다음에서 주장하고 있는 내용으로 적절한 것을 <보기>에서 고른 것은?

	사이버 공간은 현실과 마찬가지로 인간이 활동하는 공간이지만 시․공간의 제약을 넘어선다는 점에서 현실과 다르다. 따라서 현실의 윤리 규범을 사이버 공간에 그대로 적용하거나 변형하는 것만으로는 한계가 있다. 사이버 공간의 질서 유지를 위해서는 사이버 공간에 맞는 새로운 윤리 규범을 만들고 이를 지켜야 한다.

		<보 기>
	ㄱ. 사이버 공간에 적합한 윤리 규범을 제정해야 한다. ㄴ. 사이버 공간에서는 도덕적 의무를 따를 필요가 없다. ㄷ. 사이버 공간은 현실과 다른 시·공간적 특성을 지닌다. ㄹ. 사이버 공간의 인간은 윤리적 제약에서 자유로워야 한다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

12. (가)의 자연관에서 (나)의 A에게 할 수 있는 조언으로 가장 적절한 것은? [3점]

(가)
		하늘은 아버지이고, 땅은 어머니이다. 천지에 가득 찬 기운은 나의 몸이요, 천지를 운용하는 원리는 나의 본성이 된다. 사람들과 나는 한 배에서 나왔고, 만물은 나와 더불어 한 형제이다.
(나)
		○○시(市)에서 도로를 건너는 야생 동물들이 차에 치여 죽는 사고가 빈번하자 ○○시장 A는 생태 통로를 설치하여 야생 동물들을 구해야 하는지를 고민하고 있다.

① 자연은 이성적 능력이 없는 물질적 존재임을 명심하세요.

② 자연은 인위적 통제가 가능한 도구적 존재임을 고려하세요.

③ 자연은 물리적 설명이 가능한 기계적 존재임을 인식하세요.

④ 자연은 인간과 분리될 수 없는 유기적 존재임을 명심하세요.

⑤ 자연을 인간의 이익 충족을 위한 수단적 존재로 인식하세요.

13. 그림의 수업 장면에서 교사의 질문에 대해 적절한 대답을 한 학생만을 있는 대로 고른 것은? [3점]

성의 상품화를

반대하는 근거는

무엇일까요?

성을 경제적

수단으로만 바라볼

수 있습니다.

성을 이용한 이윤 추구 행위가 금지될 수 있습니다.

인간 고유의

존엄성이 침해

될 수 있습니다.

성의 인격적인 가치가 간과될 수 있습니다.

성(性) 상품화의 문제점

① 갑, 을                ② 을, 정                ③ 병, 정

④ 갑, 을, 병             ⑤ 갑, 병, 정

14. (가)의 갑, 을 사상가의 입장을 (나) 그림과 같이 탐구할 때, A, B에 들어갈 적절한 질문을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

3

(가)
		갑: 방황하고 있는 자연을 사냥해 노예로 만들어 인간의 이익에 봉사하도록 해야 한다. 과학자의 목적은 자연을 고문을 해서라도 그 비밀을 밝혀내는 것이다. 을: 개체는 상호 의존적인 것들로 이루어진 공동체의 구성원이다. 대지 윤리는 공동체의 범위를 넓혀 흙, 물, 식물, 동물 등 생태계 전체를 대상으로 한다.
(나)

		<보 기>
	ㄱ. A: 동물은 인간과 동등한 도덕적 권리를 지닌 존재인가? ㄴ. A: 자연은 인간이 정복하고 이용해야 할 수단일 뿐인가? ㄷ. B: 생태계 전체보다 개별 생명체를 우선시해야 하는가? ㄹ. B: 무생물을 포함한 생명 공동체가 도덕적 고려 대상인가?

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

15. 갑의 관점에서 <문제 상황>의 A에게 제시할 조언으로 가장 적절한 것은?

	갑: 서(恕)는 내 마음을 통하여 다른 사람의 심정도 이해한다는 뜻입니다. 즉 내가 하고 싶지 않은 것이면 다른 사람도 하고 싶지 않을 것이니, 자신이 하고 싶지 않은 것을 남에게 시키지 말아야 하는 것입니다.
	<문제 상황> 공동 주택에 사는 A는 집안 정리를 위해 밤낮 없이 벽에 망치질을 하고 세탁기를 돌려서 주변 이웃들로부터 항의를 받는 등 갈등을 빚고 있다.

① 이웃과의 갈등 문제는 법을 통해 합리적으로 해결하세요.

② 누구나 제한 없는 자유를 누릴 권리가 있음을 호소하세요.

③ 자신의 편의가 이웃에 대한 관심보다 우선함을 명심하세요.

④ 자신의 사생활은 보호받아야 하므로 항의에 신경 쓰지 마세요.

⑤ 이웃의 마음을 헤아려 피해를 줄 수 있는 행동은 자제하세요.

16. 다음 주장을 지지할 적절한 근거를 <보기>에서 고른 것은?

4

	죽음에 임박하여 회생 가능성이 없이 고통 받고 있는 환자의 무의미한 연명 치료 행위를 끝낼 수 있도록 허용해야 한다. 죽음에 대한 환자의 자발적인 의사 표현을 존중하고, 그 가족들의 정신적․경제적 어려움을 고려해야 하기 때문이다.

		<보 기>
	ㄱ. 환자에게는 존엄한 죽음을 선택할 권리가 있다. ㄴ. 무의미한 연명 치료는 환자의 고통만 가중시킨다. ㄷ. 모든 안락사는 인간의 존엄성을 훼손하는 행위이다. ㄹ. 인간의 생명을 인위적으로 단축시키는 것은 살인 행위이다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

17. 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? [3점]

	갑: 정보는 개인이 노력하여 만든 지적 활동의 산물이다. 따라서 정보 창작자에게 합당한 대가를 지불하고 이용해야 한다. 정보의 사적인 소유를 인정하면 창작 의욕이 고취되어 양질의 정보가 생산될 수 있다. 을: 정보는 인류 공동의 지적 산물이다. 따라서 비용을 지불하지 않고 자유롭게 정보를 이용할 수 있어야 한다. 만약 정보의 사적인 소유를 인정하면 경제력 차이에 따른 정보 불평등이 발생하고 창작 활동이 위축될 수 있다.

① 갑은 지적 활동에 대한 정당한 보상이 이루어져야 한다고 본다.

② 갑은 정보를 공공재로 인정할 때 질적 향상을 이룬다고 본다.

③ 을은 자유로운 정보의 활용이 정보의 공유로 가능하다고 본다.

④ 을은 정보의 소유권 보장으로 정보 격차 문제가 생긴다고 본다.

⑤ 갑, 을은 정보를 생산하는 창작 활동을 인정해야 한다고 본다.

18. 다음은 신문 칼럼의 일부이다. ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]

○○일보                          ○○○○년 ○월 ○일

최근 일부 학계에서 과학은 도덕으로부터 독립된 영역으로 과학 기술의 성과만이 중요하다고 주장하고 있어 우려스럽다. 이 시점에서 ‘맨해튼 프로젝트’가 주는 교훈을 거울삼아야 한다. 이것은 제2차 세계 대전 때 독일이 원자 폭탄을 먼저 개발할 것을 우려한 아인슈타인이 미국 대통령에게 개발을 촉구하는 편지를 보내면서 시작된 원자 폭탄 제조 프로젝트이다. 미국은 물론 많은 나라의 과학자들이 이에 동참하였다. 그러나 평화를 위해 개발된 원자 폭탄은 오히려 인류에게 큰 재앙이 되었다. 따라서 과학자들은         ㉠          …(후략)…

① 과학 기술의 진보만을 목적으로 추구해야 한다.

② 과학 기술이 가치 중립적이어야 함을 자각해야 한다.

③ 과학 기술에 대한 도덕적 평가와 비판을 유보해야 한다.

④ 과학 기술이 가치와 무관한 사실의 영역임을 인정해야 한다.

⑤ 과학 기술의 결과에 대해 사회적인 책임 의식을 가져야 한다.

19. (가)의 관점에서 (나) 그림의 갈등 상황을 해결하기 위해 제시할 수 있는 조언으로 가장 적절한 것은?

(가)
		윤리 문제의 해결을 위해서는 누구든지 강요가 없는 상태에서 참되고, 진실하고, 이해할 수 있는 언어를 매개로 상호 간 의사소통의 합리성을 실현하여 합의할 수 있어야 한다.
(나)

① 개인적인 감정과 사적인 친분에 호소해야 한다.

② 국익에 도움이 된다면 옳고 그름을 가리지 말아야 한다.

③ 효율적인 문제 해결을 위해 소수 의견을 제외해야 한다.

④ 사회적으로 권위 있는 사람의 의견을 그대로 반영해야 한다.

⑤ 구성원의 참여와 자유로운 토론을 통해 합의를 도출해야 한다.

20. (가) 사상의 입장에서 (나)의 ㉠의 실천 방법으로 옳지 않은 것은?

(가)
		어버이를 사랑[仁]하지 않으면서 다른 사람을 사랑하는 것은 덕(德)에 어긋나는 것이고, 어버이를 공경하지 않으면서 다른 사람을 공경하는 것은 예(禮)에 어긋나는 것이다. 도(道)에 어긋나는 행실을 한다면 백성들은 본받을 곳이 없게 될 것이다.
(나)
		㉠ (이)라는 글자는 자식이 늙은 부모를 업고 있는 모습을 표현한 것으로 부모의 은혜에 감사하면서 정성껏 모시는 것을 의미한다.

① 자신의 부모를 욕되지 않게 해야 한다.

② 떳떳한 지위를 얻어 이름을 떨쳐야 한다.

③ 부모에게 물려받은 신체를 훼손하지 말아야 한다.

④ 부모의 잘못에 대해 말씀드리지 않고 순종해야 한다.

⑤ 공손한 언행으로 부모의 마음을 편안하게 해야 한다.

* 확인 사항

◦ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인하시오.