2004학년도 11월 고2 전국연합학력평가

1～4교시 정답 및 해설

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• 4교시 사회 탐구 영역 •

[윤리(윤리와 사상⋅전통윤리)]

1	②	2	①	3	①	4	②	5	③
6	②	7	④	8	⑤	9	④	10	③
11	②	12	③	13	⑤	14	①	15	②
16	④	17	③	18	①	19	⑤	20	⑤

1. [출제의도] 인격 완성을 위한 자세 확립하기

[해설] 지문은 유교의 인간관이며, 따라서 유교의 인간관에서 강조하는 수양 방법은 오상을 체득하는 것이므로 정답은 ②이다. ①과 ④는 도교, ③과 ⑤는 불교에 관련되므로 오답이다.

2. [출제의도] 이데올로기와 자본주의에 관한 통합적 사고력 기르기

[해설] 이데올로기와 자본주의 경제적 불평등에 관한 통합 단원의 문제이다. (C)의 입장에 해당하는 것은 ①이며 나머지는 모두 (B)의 입장에 해당한다고 볼 수 있다.

3. [출제의도] 이데올로기의 부정적 기능 이해하기

[해설] 이분법적인 사고는 불가피하게 독선적이고 비타협적이어서 관용의 정신을 약화시키고, 민주적인 사회의 발전을 저해한다. 따라서 정답은 ①이다. ㄷ은 지문과 관계없으며, ㄹ은 지문 내용이 이분법적인 집단주의에 해당하므로 오답이다.

4. [출제의도] 개인주의와 집단주의 특징 이해하기

[해설] 지문의 (가)는 개인주의이며, (나)는 집단주의이다. 개인주의는 자유주의 사상과 상통하며, 개인의 가치 실현을 가장 중시하여 개인의 권리 보호를 우선한다. 또한 개별 인간들의 가치 실현에 도움이 되는지의 여부에 따라 그 사회가 평가되므로 ②, ③, ④가 여기에 해당한다. 집단주의는 집단의 가치 실현을 우선하며, 사회주의와 상통하므로 ①이 여기에 해당한다. 따라서 정답은 ②이다.

5. [출제의도] 이황과 이이의 성리학 구분하기

[해설] 지문은 기발이승일도설(氣發理乘一道說)을 주장하며, 이와 기의 상호의존성을 중시했던 이이의 이통기국론이다. 따라서 ③은 오답이다.

6. [출제의도] 노자의 이상적 인간상 이해하기

[해설] 지문의 내용은 노자의 무위자연 사상으로 ㄱ과 ㄷ이 해당하며, ㄴ은 공자 그리고 ㄹ은 맹자의 이상적인 삶과 관련된다.

7. [출제의도] 의무론적 및 목적론적 윤리설 적용하기

[해설] 지문은 사형제도에 대한 찬반 논쟁의 근거를 제시하고, 그래프를 통해 찬성과 반대의 추세를 나타내고 있다. 그리고 문항은 사형 제도에 대한 찬성과 반대 논거를 윤리적 입장에 적용하여 찾을 것을 요구하고 있다. 일반적으로 칸트를 중심으로 하는 의무론적 윤리설은 행위의 동기와 인간의 자연권적 기본권을 존중하기 때문에 어떤 이유에서든지 사형 제도를 반대한다. 그러나 공리주의를 중심으로 하는 목적론적 윤리설은 행위의 결과가 가져오는 공리성을 문제삼기 때문에 사형제도를 찬성한다. 그래프에서 (A)는 목적론적 윤리설, (B)는 의무론적 윤리설에 해당한다.

8. [출제의도] 개화 사상과 위정 척사 사상 이해하기

[해설] 지문은 위정척사사상에 해당하며, 따라서 ①, ②, ③이 여기에 해당하고, ④는 동학사상과 관계된다. 정답은 ⑤이며, 개화사상은 다시 동도서기를 주장하는 개량적 개화론과 급진적 개화를 주장하는 변법적 개화론으로 나누어진다.

9. [출제의도] 성리학과 양명학을 비교하여 이해하기

[해설] (가)는 양명학으로 심즉리설, 치양지설, 지행합일설을 주장하여 철학의 방법이 직관적이고 선험적이다. (나)는 성리학으로 사물에 대한 이론적이고 객관적인 지식의 확충을 통해 진리에 이를 수 있다고 보는 관점이다. 답항의 ②는 도교의 전개과정에서 나타난 청담사상에 가깝고, ③은 고증학, ⑤는 성리학의 내용이므로 오답이다. ④는 양명학의 지행합일설의 내용이다.

10. [출제의도] 동서양 사상에 대한 통합적 사고력 기르기

[해설] 지문은 서양의 공산주의와 헤겔사상, 유교의 오륜이 제시되어 있다. ②는 관념론, ④는 공산주의 사상, ⑤는 오륜에 각각 해당하며, 모두의 성격을 포괄하고 있는 것은 ③이다.

11. [출제의도] 자본주의 인간화를 위한 과제 파악하기

[해설] 지문의 내용은 자본주의가 지닌 빈익빈 부익부 현상과 천민자본주의를 문제삼는 대화이다. 이러한 문제를 해결하기 위해서는 분배 정의 실현과 나눔과 협력의 공동체 의식 함양 등이 요구된다. 시장 기능의 활성화와 완전 자유 경쟁의 추구는 오히려 빈부의 격차를 심화시킨다.

12. [출제의도] 국제 관계를 바라보는 관점 이해하기

[해설] 국제관계를 바라보는 관점은 크게 이상주의적 입장과 현실주의적 입장이 있다. 이상주의적 입장에서의 국가는 이성을 지닌 개인의 집합체로서 각 개인이 이성적으로 행동하듯이 국가도 이성적으로 행동할 것이라고 보는 입장이다. 이러한 입장에서는 국가간의 갈등의 대화와 타협, 국제법, 혹은 국제 기구나 국제 여론에 의해서 해결될 수 있다고 본다. 현실주의적 입장은 자국의 이익을 추구하는 행위를 정당화하며, 국가간의 관계는 약육강식과 적자생존의 자연상태에 해당하며 따라서 국가간의 갈등은 힘으로 해결된다고 본다. 지문의 내용은 현실주의적 입장에 속하므로 정답은 ③이다.

13. [출제의도] 민주주의 발전 조건 이해하기

[해설] 지문의 내용으로부터 민주주의의 발전 조건을 찾으라는 것이다. 지문은 민주주의 발전은 국민의 인간다운 삶의 보장 속에서 발전할 수 있다고 보기 때문에 정답은 ⑤이다.

14. [출제의도] 신자유주의를 이해하고 적용하기

[해설] 지문은 현대 자본주의의 저 성장 구조의 원인은 임금, 지대, 물류 비용 등의 고비용 구조에 있다고 본다. 그리고 70년대 초반의 석유 파동으로 인한 세계적인 경기 침체 이후 나타난 신자유주의는 시장 기능의 활성화, 정부 규모의 축소, 복지 예산 감축, 효율성 추구 등을 특징으로 한다. 따라서 분배보다는 성장을 우선한다고 할 수 있다.

15. [출제의도] 인간의 특성 이해하기

[해설] 지문은 언어, 문자 등의 상징체계를 만들어 낼 수 있는 인간의 문화적 존재를 나타내고 있다. 따라서 정답은 ②이며, ①은 정신적․윤리적 존재를, ③은 도구적 존재를, ④는 사회적 존재를, ⑤는 유희적 존재를 나타낸다.

16. [출제의도] 고전으로 현대인의 삶의 자세 성찰하기

[해설] 지문은 장자가 당시 중국인들이 살아가는 삶의 모습을 빗대어 말한 것이지만, 지금 현대인의 모습과 너무 흡사하다. 지금 현대인은 ‘더 빨리, 더 많이, 더 높이’와 같은 외면적인 물량주의에 빠져있다. 자기 그림자가 무서워 달아나는 사람이 그늘에 가서 쉬면 모든 문제가 풀리듯이 이제 우리는 잠시 멈추어 서서, 과연 진정으로 행복한 삶을 산다는 것이 무엇인지를 되돌아보아야 한다.

17. [출제의도] 조상들의 자연친화적 삶의 자세 파악하기

[해설] 지문의 내용은 퇴계와 율곡의 자연관을 엿볼 수 있는 내용이다. 특히 퇴계는 자연의 오묘한 이치를 풀을 통해 이해하고 있고, 율곡은 성(性)의 보편적 편재성을 통해 우주 만물이 나와 동떨어져 있지 않고 합일하고 있음을 체험하고 있다. 이러한 자연관은 오늘날의 존재지향적 자연관 혹은 생태학적 자연관 상통하며 이는 서구의 근대화 과정에서 비롯된 환경 오염 문제를 해결할 수 있는 근본적인 방안이다.

18. [출제의도] 공자의 인(仁)의 실천 덕목 파악하기

[해설] 공자가 주장하는 인의 실천 덕목은 효(孝)제(悌)서(恕)애인(愛人)극기복례(克己復禮) 등이 있으며 가장 근본이 되는 것은 효이다. 지문은 효의 내용이므로 정답은 ①이다.

19. [출제의도] 바람직한 남녀관 확립하기

[해설] 지문의 내용은 가정에서 성별에 따라 차등 대우한다는 내용이다. 이를 해결하기 위해서는 남녀간의 고유한 성적 특징은 인정하되, 상호 존중하는 양성 평등의식의 확립을 통해서 가능하므로 정답은 ⑤이다.

20. [출제의도] 붕우유신(朋友有信)을 이해하기

[해설] 지문은 백아절현(伯牙絶絃)이라는 친구간의 우정을 노래하는 고사성어 내용이다. 이와 관계 깊은 오륜의 덕목은 붕우유신이므로 정답은 ⑤이다.