1. 다음 글에서 강조하는 효의 실천 방법으로 가장 적절한 것은?

고 1	탐구 영역 (생활과 윤리)

	탐구 영역 (생활과 윤리)	고 1

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2014학년도 9월 고1 전국연합학력평가 문제지

탐구 영역 (생활과 윤리)

제 4 교시

1

	부모가 만일 잘못을 행한다면 자식은 공손한 태도로 부모가 잘못을 행하지 않도록 최선을 다해야 한다. 따라서 효의 실천은 부모의 뜻을 단순히 받드는 것만이 아니라 부모가 올바른 선택을 하고 바른 길로 갈 수 있도록 안내하는 역할을 다하는 것이다.

① 아침, 저녁으로 문안 인사를 해야 한다.

② 부모에게 물질적인 봉양(奉養)을 해야 한다.

③ 부모로부터 물려받은 몸을 온전하게 보존해야 한다.

④ 예의를 갖춰 바른 말을 올리는 간언(諫言)을 해야 한다.

⑤ 자신의 이름을 널리 떨쳐서 부모를 영광되게 해야 한다.

2. ㉠, ㉡에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점]

	㉠ 이론 윤리학은 현실의 윤리 문제를 해결하는 토대, 즉 윤리적 판단의 원리와 규범을 제공해 주는 윤리이다. 덕 윤리, 공리주의, 의무론이 그 예이다. ㉡ 응용 윤리학은 이론 윤리를 적용하여 삶의 구체적인 상황에서 발생하는 도덕적 문제를 이해하고 해결하는 데 초점을 둔다. 생명 윤리, 생태 윤리, 정보 윤리가 그 예이다.

① ㉠은 도덕규범을 제시하지 않는다.

② ㉠은 도덕적 언어 분석을 목적으로 한다.

③ ㉡은 바람직한 삶의 모습을 제시하지 못한다.

④ ㉡은 인접 학문과의 상호 협력을 필요로 하지 않는다.

⑤ ㉠, ㉡의 관계는 상호 유기적이다.

3. 그림은 어떤 학생의 수업 필기 내용이다. ㉠∼㉢에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? [3점]

1. 도덕적 추론

가. 의미: 어떤 도덕 판단에 대한 이유나 근거를 찾아 올바른 판단을 하고 그 판단을 정당화하는 과정

나. 추론 과정(삼단 논법)

1) ㉠ 도덕 원리: 다른 사람을 험담하는 것은 옳지 않다.

2)  ㉡  사실  판단: A씨는 다른 사람을 험담하는 행위를 했다.

3) ㉢ 도덕 판단: A씨의 행위는 옳지 않다.

① ㉠은 보편타당성이 확보되어야 한다.

② ㉠은 추론 과정에서 대전제에 해당된다.

③ ㉡은 어떤 행위의 가치를 평가한다.

④ ㉡은 사실 관계에 대한 검증이 필요하다.

⑤ ㉠, ㉡이 모두 참일 때 ㉢도 참이 된다.

4. 다음은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. ㉠∼㉤ 중 옳지 않은 것은? [3점]

수행 평가

◎ 문제 : 갑, 을의 입장을 비교하여 서술하시오.

갑: 불치병 환자에게 극심한 고통만 있는 삶을 유지하라고 하는 것은 가혹하다. 우리는 약물 투여 등을 통해 불치병 환자들이 스스로 고통스럽기만 한 상황에서 벗어나 편안한 죽음을 맞이하도록 도와야 한다.

을: 회복 가능성이 없는 말기 환자가 죽음 이외에는 고통을 이겨낼 방법이 없다 해도 인위적으로 죽음에 이르게 하는 것은 옳지 않다. 어떤 이유로든 인간 생명의 존엄성에 예외를 두어서는 안 된다.

◎ 학생 답안

㉠ 갑은 안락사를 찬성하고 을은 반대하는 입장이다. 갑의 입장은 ㉡ 불치병 환자의 고통스러운 삶을 인위적으로 중단시킬 수 있어야 한다는 것이다. 왜냐하면 ㉢ 불치병 환자에게 존엄한 죽음을 선택할 권리가 있다고 보기 때문이다. 반면에 을의 입장은 ㉣ 인간 생명의 존엄함을 상대적인 것으로 여긴다. 또한 ㉤ 생명의 도구적 가치가 아닌 본래적 가치에 주목한다. …(후략)…

① ㉠       ② ㉡       ③ ㉢       ④ ㉣       ⑤ ㉤

5. 다음 글에 나타난 부부관에 대한 적절한 설명을 <보기>에서 고른 것은?

	자연에는 음(陰)과 양(陽)이 있으며, 양은 남성, 음은 여성의 성격을 지닌다. 양과 음은 양달과 응달의 관계처럼 서로 다르면서도 의지하여 변화한다. 사계절로 보면, 여름은 양의 성질이 많고 음의 성질이 적고, 가을은 점차 양의 성질이 줄고 음의 성질이 늘어 음양이 서로 대등한 상황이다. 나머지 계절도 이런 식으로 이해할 수 있다. 이러한 생각은 부부 관계에도 그대로 적용된다.

		<보 기>
	ㄱ. 부부는 위계 서열이 엄격한 관계이다. ㄴ. 부부는 서로 무관한 독립적인 관계이다. ㄷ. 부부는 서로 부족한 부분을 채워주는 관계이다. ㄹ. 부부는 서로의 다름을 바탕으로 한 대등한 관계이다.

① ㄱ, ㄴ   ② ㄱ, ㄷ   ③ ㄴ, ㄷ   ④ ㄴ, ㄹ   ⑤ ㄷ, ㄹ

6. 다음은 어떤 선언문의 일부이다. 이 선언의 내용과 일치하는 주장에만 ‘∨’ 표시를 한 학생은? [3점]

2

	○ 인체를 대상으로 하는 연구는 일반적으로 승인된 과학 원칙에 따르고, 연구 대상자들의 건강과 권리를 보호하고자 하는 윤리적 기준에 합당해야 한다. ○ 연구 대상자의 이익에 대한 고려는 과학 발전과 사회의 이익에 앞서야 한다. ○ 연구자는 연구의 목적과 방법, 예상되는 이익과 위험성 등을 연구 대상자에게 사전에 충분히 알려 주어야 한다. 또한 연구자는 이에 근거하여 연구 대상자로부터 자유로이 이루어진 동의를 받아야 한다.

학생 관점	갑	을	병	정	무
연구 대상자의 자율성을 존중해야 한다.	∨	∨		∨	∨
연구 대상자에게 충분한 정보를 제공해야 한다.	∨		∨	∨
연구자는 연구의 책임으로부터 자유로워야 한다.		∨	∨		∨
인체 대상 연구는 사회의 이익을 최우선으로 고려해야 한다.				∨	∨

① 갑        ② 을        ③ 병        ④ 정        ⑤ 무

7. 다음 글은 신문 칼럼이다. ㉠에 들어갈 제목으로 가장 적절한 것은?

○○일보                          ○○○○년 ○월 ○일

㉠

오늘날 우리는 신체의 성(性)적 아름다움을 이윤 추구의 대상으로 보고 상품의 이미지로 사용하는 경우가 많다. 대중 매체를 통해 신체의 성적 매력만을 부각시킴으로써 성의 가치는 왜곡되었다. 따라서 우리는 성이 상품화되는 것을 경계하고, 인간의 존엄성을 바탕으로 한 성의 가치를 존중해야 한다.

① 성의 인격적 가치는 회복되어야 한다

② 성은 윤리적 가치로부터 자유로워야 한다

③ 성은 일차적으로 쾌락을 위한 것이어야 한다

④ 성의 상품화는 문화 현상의 일부로 인정되어야 한다

⑤ 성의 상품화를 통한 이윤추구의 자유는 보장되어야 한다

8. 다음 시의 ㉠에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

	국경을 지키는 병사의 북소리에 인적이 끊기고 변방의 가을에 외기러기 소리가 들리네. 백로절인 이 밤부터 이슬도 희다는데 고향의 하늘에도 달이 밝겠지. 우리 ㉠ 형제는 뿔뿔이 헤어져서 살았는지 물어볼 고향집도 없구나.

① 서로 경쟁하는 동시에 협력하는 관계이다.

② 위 아래가 있지만 비교적 수평적인 관계이다.

③ 사랑보다 이해타산을 우선시해야 하는 관계이다.

④ 서로의 인격적 발전에 관심을 기울여야 하는 관계이다.

⑤ 사회 규범을 배우고 익히는데 밑거름이 되는 관계이다.

9. (가) 사상가의 입장에서 (나)에 나타난 문제를 해결하기 위해 제시할 수 있는 적절한 조언을 <보기>에서 고른 것은?

(가)	모든 사람은 ‘최대 다수의 최대 행복’의 원리에 따라 행위 해야 한다. 왜냐하면 사회 전체의 행복의 양을 증가시키는 행위는 선이고, 감소시키는 행위는 악이기 때문이다.
(나)	인터넷 상의 악성 댓글이 심각한 사회적 도덕 문제가 되고 있다. 악성 댓글로 인한 피해자는 대중의 사랑을 받는 연예인들은 물론 일반인들 사이에서도 나날이 늘어나고 있다.

		<보 기>
	ㄱ. 결과보다는 선한 동기에 따라 행위 하십시오. ㄴ. 보편타당한 정언 명령에 따라 행위 하십시오. ㄷ. 사회적 고통의 총량이 감소되도록 행위 하십시오. ㄹ. 어떤 행위가 유용성을 가져오는지를 고려하십시오.

① ㄱ, ㄴ   ② ㄱ, ㄷ   ③ ㄴ, ㄷ   ④ ㄴ, ㄹ   ⑤ ㄷ, ㄹ

10. ㉠에 들어갈 적절한 내용을 <보기>에서 고른 것은?

	대학생 A군은 자신의 근무 시간에 거의 나오지 않았던 편의점 주인에게 “근무 시간에 휴대전화 만지지 말고 일만 열심히 해라.”라는 말을 듣고 깜짝 놀랐다. 주인은 스마트폰 애플리케이션으로 매장에 설치된 CCTV 화면을 모니터링하며 A군을 감시하고 있었던 것이다. 이러한 행위가 일반화된다면 ㉠

		<보 기>
	ㄱ. 사회 구성원들의 사생활이 침해될 것이다. ㄴ. 사회 구성원들의 자율성 보장이 확대될 것이다. ㄷ. 사회 곳곳에서 감시와 통제가 이루어질 것이다. ㄹ. 사회 구성원들 간의 의사소통이 원활해질 것이다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

11. 다음 글에서 강조하고 있는 올바른 친구관계로 적절한 것은?

	의리(義理)란 사람으로서 지켜야 할 바른 도리이다. 그릇된 행위를 함께 하는 자들 사이에서의 유대감까지 의리라고 부를 수는 없다. 만약에 친구가 부적절한 처신으로 그릇된 행위에 연루되어 있을 때는 그 친구를 적극적으로 가르치고 이끌어서 올바른 방향으로 나아가게 하는 것이 의리라는 점을 강조하고자 한다.

① 가까운 친구일수록 분별없이 대해야 한다.

② 권면(勸勉)을 통해 참다운 우정을 쌓아야 한다.

③ 자기보다 나은 사람만을 친구로 사귀어야 한다.

④ 자신의 허물을 덮어주는 친구를 사귀어야 한다.

⑤ 맹목(盲目)적인 믿음을 바탕으로 우정을 쌓아야 한다.

12. 다음 글의 핵심 주장으로 가장 적절한 것은?

	토론을 통해 이끌어 낸 문제 해결의 방안은 그 문제에 관련된 사람들에 의해 실제로 수용될 수 있어야 한다. 그러기 위해서는 한 사람이나 소수의 사람이 주장하는 견해가 해결 방안이 되는 것은 곤란하다. 그렇다고 토론자 다수가 주장한다 하더라도 그 견해가 그 문제에 관련된 사람들 모두가 받아들일 수 없다면 바람직한 해결 방안이라고 볼 수 없다.

① 토론의 과정에서 도덕적 감수성은 배제되어야 한다.

② 토론의 과정에서 주관적 신념을 굽히지 말아야 한다.

③ 반론이 제기될 경우 재반론하지 않고 받아들여야 한다.

④ 자기 주장을 관철하기 위해 상대방의 주장을 비판해야 한다.

⑤ 토론을 통해 보편적으로 수용 가능한 판단을 도출해야 한다.

13. 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점]

	갑: 정보에 대한 창작자의 지적 재산권을 인정하는 제도적 장치가 마련되어야 해. 정보에 대한 지적 재산권이 새로운 지식과 정보를 창출하기 위한 동기를 유발할 수 있기 때문이야. 을: 정보에 대한 창작자의 지적 재산권을 인정하는 제도적 장치는 필요하지 않아. 오히려 정보의 자유로운 사용이 보장될 때 새로운 지식과 정보가 창출될 수 있기 때문이야.

①  갑은 정보의 사적 소유가 불필요하다고 본다.

②  갑은 모든 정보를 인류 공동의 소유물로 본다.

③  을은 정보의 소유에 대한 배타적 권리가 있다고 본다.

④  을은 지적 재산권 보호가 창작 의욕을 높인다고 본다.

⑤  갑, 을은 정보를 생산할 수 있는 환경이 중요하다고 본다.

14. (가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나)의 그림과 같이 탐구하고자 할 때, A, B에 들어갈 질문으로 옳은 것은? [3점]

3

(가)	갑: 방황하고 있는 자연을 사냥하고 노예로 만들어 인간의 이익에 봉사하도록 해야 한다. 자연은 구속되어야 하고 과학자의 목적은 자연을 고문해서라도 자연의 비밀을 밝혀내는 것이다. 을: 대지(大地)란 단순한 흙이 아니라 흙, 식물, 동물을 순회하며 흐르는 에너지의 원천이다. 대지에 대한 사랑, 존중의 태도를 갖지 않고는 대지에 대한 윤리적 관계가 생겨날 수 없다.
(나)

① A: 자연은 인간을 위한 수단인가?

② A: 모든 존재는 도덕적 고려의 대상인가?

③ A: 동식물은 그 자체로 내재적 가치를 지니는가?

④ B: 대지는 생명이 없는 물질적 재료인가?

⑤ B: 자연은 인간에게 정복되어야 할 대상인가?

15. (가)의 입장에서 (나)의 주제에 대한 적절한 답변을 제시한 사람을 고른 것은? [3점]

(가)	지구는 토양 오염, 수질 오염, 대기 오염 등 생태계 전반이 심각한 위기에 처해 있다. 따라서 우리는 미래 세대가 자신의 필요를 충족시킬 수 있는 능력을 해치지 않으면서도 현세대의 필요를 충족시키는 ‘지속 가능한 개발’을 지향해야 한다.
(나)

과학기술 중에서 후손들의 생존을 위협하는 것은 사용하지 말아야 해.

공공 재화인 자연은 인간을 위해 제한 없이 사용되어야 해.

환경 보전과 경제 성장은 함께 추구할 수 없다는 것을 널리 전파해야 해.

화석 연료의

의존도를 낮추어 친환경적 개발을 해야 해.

① 갑, 을    ② 갑, 병    ③ 을, 병    ④ 을, 정    ⑤ 병, 정

16. 갑, 을의 관점에서 <문제 상황>에 대한 해결 방안으로 가장 적절한 것은? [3점]

4

	갑: 사회적 문제의 책임은 개인에게 있습니다. 사회의 변화에 따라 개개인의 가치관이 올바르게 자리 잡는다면, 사회적 문제를 자연스럽게 해결할 수 있습니다. 을: 사회적 문제의 책임은 개인이 아니라 사회구조나 제도에 있습니다. 시대의 흐름에 따라 사회구조와 제도를 개선하고 잘 정비한다면 사회적 문제는 자연스럽게 해결될 수 있습니다. <문제 상황> 현재 우리나라는 65세 이상의 노인비율이 전체 인구의 7%이상을 차지하는 고령화 사회이다. 현재까지의 추이를 종합해 볼 때 2026년에는 초고령화 사회에 진입할 것으로 예상된다. 이에 따라 노인의 경제적 빈곤, 보건·의료 문제, 사회적 소외 등의 문제가 심각하게 증가될 것이다.

① 갑: 정부 차원에서 노인 일자리 박람회를 활성화한다.

② 갑: 효의 정신을 확장하여 노인에 대한 공경심을 기른다.

③ 을: 노인의 사회적 업적에 대해 감사하는 마음을 갖는다.

④ 을: 연로한 부모를 자신의 삶의 소중한 동반자로 인식한다.

⑤ 을: 사회구성원들 각자는 노인 부양에 대한 책임감을 갖는다.

17. 갑, 을의 주장에 대한 설명으로 옳은 것은?

회사원 남성 A씨는 최근 육아 휴직을 마치고 회사에 복직했으나 한동안 주변 동료들의  따가운 시선을 견뎌야 했습니다.…(후략)…

	갑: A씨가 육아 휴직을 하는 것은 남성의 권위를 실추시키는 거야. 왜냐하면 육아는 전적으로 여성의 몫이기 때문이야. 을: 그렇지 않아. 이제는 남성의 육아 휴직도 자연스럽게 받아들여야 해. 육아는 남녀가 함께 하는 것이 옳아.

① 갑은 육아에 대한 남성의 역할을 강조하고 있다.

② 갑은 육아에 대한 남녀의 평등한 권리를 지향하고 있다.

③ 을은 남성과 여성의 고정된 성역할을 주장하고 있다.

④ 을은 육아에 대한 남녀 모두의 역할을 강조하고 있다.

⑤ 갑, 을은 남성과 여성을 똑같이 대우할 것을 주장하고 있다.

18. 갑의 주장에 대한 을의 비판으로 가장 적절한 것은? [3점]

	갑: 과학 기술 그 자체는 선하지도 악하지도 않다. 과학 기술의 가치는 그것을 사용하는 사람이 어떻게 사용하느냐에 따라 결정된다. 을: 과학 기술은 가치 판단에서 자유로울 수 없다. 과학 기술의 궁극적 목적은 인간의 존엄성 구현과 삶의 질 향상과 연결되어 있다.

① 과학 기술이 인류에게 필요함을 간과하고 있다.

② 과학 기술 그 자체의 가치 중립성을 간과하고 있다.

③ 과학 기술의 본질이 진리의 발견임을 간과하고 있다.

④ 과학 기술이 윤리적 가치 평가의 대상임을 간과하고 있다.

⑤ 과학 기술 연구의 자율성이 보장되어야 함을 간과하고 있다.

19. 을의 주장을 지지하는 논거로 적절한 것을 <보기>에서 고른 것은?

	갑: 낙태는 임신한 여성의 자유로운 선택에 맡겨야 해. 따라서 허용될 수 있어야 해. 을: 그렇지 않아. 낙태를 허용해서는 안돼.

		<보 기>
	ㄱ. 태아는 인간으로서의 지위를 갖는다. ㄴ. 생명 경시 풍조가 더욱 확산될 수 있다. ㄷ. 여성에게는 자기 삶에 대한 자기 결정권이 있다. ㄹ. 태아는 여성 몸의 일부로서 단순한 세포일 뿐이다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

20. ㉠에 들어갈 적절한 내용을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

	갑: 도덕적 삶을 살기 위해서는 어떻게 해야 하나요? 을: 유덕한 품성을 길러야 합니다. 유덕한 품성은 옳은 행위를 습관화하여 얻어집니다. 갑: 그렇다면 유덕한 품성을 갖춘 사람은 어떤 특징이 있을까요? 을: 유덕한 품성을 갖춘 사람은 ㉠

		<보 기>
	ㄱ. 인간의 품성보다 도덕 원리를 중시합니다. ㄴ. 도덕 공동체의 구성원으로서의 삶을 중시합니다. ㄷ. 바람직한 행동을 일관성 있게 꾸준히 실천합니다. ㄹ. 구체적 상황을 고려하지 않고 도덕 규칙을 적용합니다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ    ④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

※ 확인 사항

답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인하시오.